作家包倬由北岳文藝出版社出版的短篇小說集《十尋》，是十則短章編織的敘事錦緞，像是鐘表匠抽屜里珍藏的十枚齒輪，當(dāng)月光漫過西南邊陲的褶皺山脈，這些精密咬合的文學(xué)機(jī)栝便開始運(yùn)轉(zhuǎn)，奏響著關(guān)于尋找的生命賦格。這部榮獲“第十三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)”的圖書，被評委稱贊“為豐富幽微的心靈世界尋找和創(chuàng)造了體貼的形式”。
《紅妝》里永不褪色的胭脂盒、《馴猴記》中掙脫鐵鏈的利爪、《天空之鏡》中倒映的破碎云影，這些意象構(gòu)成了包倬獨(dú)特的敘事密碼。他筆下的山村不是沈從文筆下牧歌式的邊城，而是一種屬于他自己的獨(dú)特風(fēng)格的敘事——那些在出租屋里對鏡梳妝的老嫗、在鋼筋森林里練習(xí)技藝的異鄉(xiāng)人、在雪夜徘徊街頭的人，都在某種執(zhí)著中重復(fù)著生活的寓言。
在《親愛的困獸》中，包倬將主人公困在記憶的環(huán)形賽道里，讓其在父親失蹤的迷霧中來回奔突，當(dāng)?shù)V燈最后照亮井壁上密密麻麻的刻痕，這些深淺不一的印記突然就獲得了鮮活的生命力，它們仿佛努力地向光生長著。
包倬的現(xiàn)實(shí)主義寫作始終帶著青銅器的歷史硬度和質(zhì)感。在《掩耳記》中，那個(gè)試圖在虛擬的世界里重建秩序的主人公，其偏執(zhí)行為逐漸演變成寓言：他試圖去“拯救”或者溫暖一個(gè)眾人都認(rèn)為腦子有問題的同事的舉動，既是對人與人之間關(guān)系冷漠的拒絕，又似乎是對遠(yuǎn)古巫祝儀式的拙劣模仿。作者在此完成了一次敘事變奏，當(dāng)主人公最終發(fā)現(xiàn)，自己的“拯救”行為本就是一種荒誕的時(shí)候，這種荒誕突然擁有了溫暖的血肉。
《走壁記》堪稱敘事的流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)。包倬讓主人公的肉體和心靈在鄉(xiāng)村的土墻和高樹間流動，那些曾在一堵土墻上留下的腳印掌痕、那些被高空風(fēng)速改變的呼吸節(jié)奏，在作者筆下凝結(jié)成了現(xiàn)代文明的象形文字。
在《圣誕快樂》的雪夜敘事中，包倬展示了嫻熟的情感控制力，兩位偶遇的主人公“我們走走，找個(gè)暖和的地方”聊一聊的過程，將生活的細(xì)節(jié)鋪陳在了故事中?；貞涍^往的日?，嵥椋诠适碌臄⑹逻M(jìn)程中逐漸顯影為情感年輪，并最終在雪地焰火中完成代際創(chuàng)傷的和解儀式。
《十尋》最具開創(chuàng)性的突破，在于其重構(gòu)了傷痕文學(xué)的敘事語法。當(dāng)《生日快樂》里三十歲的朱麗執(zhí)意要給自己過個(gè)生日，并要在蛋糕燭光中目睹記憶的走馬燈時(shí)，包倬告訴我們：這些人物從不沉溺于苦難陳列，而是始終保持著向光生長的倔強(qiáng)姿態(tài)。
包倬用十則“尋找”寓言，構(gòu)建起一幅當(dāng)代生活的地形圖。那些在生活迷宮中左沖右突的身影、那些在記憶廢墟上重建家園的執(zhí)念，最終都匯聚成超越個(gè)體命運(yùn)的生命詩學(xué)。當(dāng)合上這本短篇小說集，窗外的月光依然清冷如初，但我們的瞳孔深處已然多了十道細(xì)小的光痕——那是包倬用文字鐫刻的閃亮星圖。 | 
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